Einheit oder Vielfalt?
Vorstellungen zeitgenössischer Muslime
zu Religion, Politik und Gesellschaft

Dr. Stephan Rosiny
Rosoricon, Berlin

Donnerstag, 12. Juli 2007 um 19:30 Uhr
AkademikerPastoral
Lämmerstraße 3, 80335 München

Zum Thema:

Islamistische Gelehrte, Aktivisten und Organisationen gehen davon aus, dass der Islam zu allen Zeiten und an allen Orten Lösungen für sämtliche Probleme bereithalte. Dieser holistische Anspruch geht einher mit einer fundamentalen Kritik der bestehenden Verhältnisse in den muslimisch geprägten Ländern und der von Nichtmuslimen dominierten Weltpolitik.

Obwohl sich Islamisten die Einheit aller Muslime auf die Fahne geschrieben haben, sind sie sich doch uneins, wie diese "islamische Lösung" auszusehen habe und wie sie zu erreichen sei. Sie unterscheiden sich in ihrem religiösen Selbstverständnis, ihren Methoden und Zielen, und sie konkurrieren um die Autorität, wer im Namen des Islams sprechen und entscheiden darf. Denn ihr Religionsverständnis ist nicht der Ausdruck einer ewig gültigen Religion, sondern eine (bzw. viele) von Menschen unter spezifischen gesellschaftspolitischen Umstä;nden geschaffene Interpretation ihrer Religion.

Diese Vielfalt im politischen Islam soll anhand einer Typologie islamistischer Strömungen und Denkweisen dargestellt werden.

Zur Person:

Dr. Stephan Rosiny wurde 1962 in Frankfurt am Main geboren. Er studierte Politikwissenschaft, Mittlere und Neuere Geschichte sowie Philosophie an der Johann Wolfgang Goethe Universität, Frankfurt am Main. Zahlreiche Sprach- und Forschungsaufenthalte führten ihn in den Nahen Osten - insbesondere in den Libanon. 1996 promovierte er mit einer Arbeit über den Islamismus bei den Schiiten im Libanon. Anschließend war er für weitere Forschungsaufenthalte im Nahen Osten. 1998/1999 nahm er Lehraufträge an der Freien Universität Berlin und an der Universität Mannheim wahr. 1999/2000 war er Stipendiat des Graduiertenkollegs an der Ruprecht-Karls-Universität, Heidelberg. 2000 bis 2006 war er als wissenschaftlicher Assistent am Institut für Islamwissenschaft der Freien Universität Berlin beschäftigt. Seit 2006 ist Stephan Rosiny freischaffender Wissenschaftler und Berater. Arbeitsschwerpunkte bilden die aktuellen Fragen des Nahen Ostens und des Islam - von besonderem Interesse sind dabei der Libanon, der Irak und der schiitische Islam.

Auswahlbibliographie: Monographien: Islamismus bei den Schiiten im Libanon. Religion im Übergang von Tradition zur Moderne (Studien zum Modernen Islamischen Orient, Bd. 8), Berlin 1996. - Shi'a Publishing in Lebanon. With Special Reference to Islamic and Islamist Publications (Schriften des Arbeitskreises Moderne und Islam, Bd. 2), Berlin 2000. - Tschap wa naschr Shi'eh dar Lubnan mo'aser [orig.: Shi'a Publishing in Lebanon. With Special Reference to Islamic and Islamist Publications], translation: Muhammad Nuri, Teheran 2004. Aufsätze u.a.: "Der Islam ist die Lösung" - Zum Verhältnis von Ideologie und Religion im Islamismus; in: Walter Feichtinger, Sibylle Wentker (Hrsg.): Islam, Islamismus und islamischer Extremismus. Eine Einführung. Wien 2007 (i.E.). Der beleidigte Prophet. Religiöse und politische Hintergründe des Karikaturenstreits; in: Bernhard Debatin (Hrsg.): The Cartoon Debate and the Freedom of the Press: Conflicting Norms and Values in the Global Media Culture // Der Karikaturenstreit und die Pressefreiheit: Wert- und Normenkonflikte in der globalen Medienkultur. Münster 2007 (i.E.). - Religiöse Freigabe und Begrenzung der Gewalt bei der Hizb Allah im Libanon; in: Peter Waldmann, Bernd Oberdorfer (Hrsg.): Die Ambivalenz des Religiösen. 2007 (i.E.). - Muhammad Husain Fadlallah: Im Zweifel für Mensch und Vernunft; in: Katajun Amirpur, Ludwig Ammann (Hrsg.): Der Islam am Wendepunkt: Liberale und konservative Reformer einer Weltreligion, Freiburg i. Brsg. 2006, S. 100-108. - Hizb Allah - an Islamic Way to Modernity? in: Vasilios N. Makrides, Jörg Rüpke (Hrsg.): Religionen im Konflikt. Vom Bürgerkrieg über Ökogewalt bis zur Gewalterinnerung im Ritual, Münster 2005, S. 128-145. - Der Jihad. Eine Typologie historischer und zeitgenössischer Formen islamisch legitimierter Gewalt; in: Hildegard Piegeler, Inken Prohl, Stefan Rademacher (Hrsg.): Gelebte Religionen. Untersuchungen zur sozialen Gestaltungskraft religiöser Vorstellungen und Praktiken in Geschichte und Gegenwart. Festschrift für Hartmut Zinser, Würzburg 2004, S. 133-149. - Islam. Einleitung. Der Islam in Geschichte und Gegenwart; in: Nils Grübel, Stefan Rademacher (Hrsg.): Religion in Berlin - Ein Handbuch, Berlin 2003, S. 303-312. - Die islamische Welt zwischen Moderne und Fundamentalismus; in: Petra Bendel, Mathias Hildebrandt (Hrsg.): Im Schatten des Terrorismus. Hintergründe, Strukturen, Konsequenzen des 11. September 2001, Wiesbaden 2002, S. 70-83. - The Development of the Shia Community in Lebanon as Reflected in their Publishing Activities; in: Orient-Institut der DMG (Hrsg.); Beiruter Blätter 8-9, Beirut 2002, S. 124-130. - Der Jihad im Islam, ein kontroverses Rechtsgutachten von 1998 und die Anschläge vom 11. September; in: Felicitas von Aretin, Bernd Wannemacher (Hrsg.): Weltlage, Opladen 2002, S. 97-111.